五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。
「三綱」即「君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱」，是一種封建倫常秩序，即封建家庭關係秩序與政治關係秩序。 ... 出自董仲舒的《春秋繁露》，脫胎於孔子的「君君臣臣、父父子子」， 將人倫關係進行了明確的主次關係劃分，臣子應該以。
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本文从档案资料分析了清代宫廷貂皮的来源主要有地方进贡和官方采购,并探讨了貂皮的用途和影响。貂皮是东北少数民族的特产,也是清代皇族的重要服饰和礼品,对京中社会和边疆管理有深刻。
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科學上，粉晶球是由硅酸鹽礦物組成的一種水晶，主要成分是二氧化矽（SiO2）。 粉晶通常呈淡粉色，這是由於微量的鐵、鋁或錳等元素的存在。 儘管在科學上沒有對粉晶球具體的神秘或超自然解釋，但有些人相信粉晶擁有一些心理和生理層。
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五德終始說目的 - 三綱五常五倫八德 -
